মানব সৃজন সৃষ্টির প্রসারতা। মহাপ্রভু বিভূতিভূষণ, তার আদি সত্ত্বা প্রকাশে সৃষ্টির আশ্রয়ে অন্যদাশংকর। নিরন্তন সত্য- প্রকাশেই-বিকাশ, ছলনাতেই চলনা, কর্মক্ষমতা অকর্মন্যের ধারাপদে সৃষ্ট। তাই অনাদি অক্ষয়, ক্ষুদ্রতরে সচলা, বিমলার প্রানচাঞ্চল্য- বিমূহীত পুরোধা। সিন্দুর বিকাশ বিন্দুর গিরি-শৃংগে, মিলনের মহত্ত্বে সলিল।
সত্যঞ্জয়, সমগ্র প্রাণী জগতের প্রাপ্তি-তৃপ্তি মধুসুধনের হৃদি ভাসনা। তাই, নব-ঘন-বারি বিন্দু মধুকুঞ্জে মদিরার প্রেমে মাতুয়ারা। বিষ্ণুপ্রিয়া, নদীয়ার ঘাটে মহাপ্রভুকে পাবার আশে সর্বদা প্রেম লহরি তুলছে-এসো ‘হে গৌরচন্দ্র; ভাই নিতাইকে সঙ্গে করি; এই আসরে সংর্কীতনে আজ সবায় মিলে নৃত্য করি।
জগত সংসারের- কর্ম-নৃত্য বা বিলাশ কলা, কামনার রসায়ণে মার্ধুয্যপ্রাপ্ত। এটি মাধবের মনোহর গীত-বিতান। আদি সত্ত্বার প্রকাশ-বিকাশ, কামনার ছলচাতুরিতে। যার স্থিরতা প্রেম বিলাশে- তাই সৃষ্টি জগতের অমুঘ উচ্চারণ-আমি তোমাকে ভালবাসি।
এ কথা আজ ধ্রুব সত্য, শ্রষ্টার অস্থিত্ব প্রেম সর্বস্ব। তাই সৃষ্টির সূচনা থেকে অনন্ত- অব্দি শ্রষ্টা প্রেম বিলাশে সচল-অবিচল। সৃষ্টির সমগ্র মহিমা-ই, এ ধারায় দিব্যমান। তাই কামনাকে বাদ দিয়ে ধামিণী রক্ষা সম্ভব নয়। (পর্ব-১)
