Show Posts

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.


Messages - cmtanvir

Pages: 1 2 [3] 4 5
31
Skin / some effective suggestions for skin
« on: October 08, 2015, 02:38:32 PM »
কাঁচা দুধে তুলা ভিজিয়ে
ঠোটে ঘষুন ,
কালা দাগতো উঠবেই
সাথে ঠোটে গোলাপী ভাব
আসবে ।

২.কনুইয়ের কালো দাগ দূর করতে
লেবুর খোসায় চিনি দিয়ে ভালো করে
ঘষুন ।চলে যাবে ।

৩.ব্রনের উপর রসুনের
কোঁয়া ঘষে নিন ,তাড়াতাড়ি
মিলিয়ে গ্যারান্টি ।

৪.পেডিকিউর মেনিকিউর আপনার
কাছে ঝামেলা লাগে ?
আরে আমি আছি না ?আজ থেকে
যখনই আপেল
খাবেন তখনই আপেলের
খোসাটা হাত পায়ে ঢলে নিন ।
ফর্সা হবে পরিস্কার হবে

৫.পায়ের গোড়ালী ফাটলে
,পেয়াজ
বেটে প্রলেপ দিন ।ক্রীম
কিংবা স্ক্রাব
এর ঝামেলায় যেতে হবেনা ।

৬.প্রতিদিন টুথপেষ্ট দিয়ে দাত
মাজেন কুলি করেন তবুও মুখে দুর্গন্ধ
সৃষ্টি হয় ?ব্যাপার না
,নিঃশ্বাসের
দুর্গন্ধ থেকে মুক্তি পেতে টানা দুইমাস
নিয়মিত দুই কোঁয়া করে কমলালেবু
খান ।

32
ঈমান শব্দের আভিধানিক অর্থ হলো : আশ্বাস প্রদান করা। বিশ্বাস করা। আশ্রয় গ্রহণ করা ও আশ্রয় প্রদান করা। নিরাপত্তা গ্রহণ করা ও নিরাপত্তা প্রদান করা। ‘ঈমান’ একটি আরবি শব্দ এবং আম্ন (اَمْنٌ) শব্দমূল থেকে উদ্গত। এই আম্ন اَمْنٌ থেকেই গঠিত হয়েছে ঈমান (اِيْمَانٌ), আমানত (اَمَانَةٌ) এবং মুমিন (مُؤْمِنٌ)।

ইসলামের মৌলিক পরিভাষা হিসেবে ঈমান পরিভাষাটির মর্ম হলো- মহাবিশ্বের স্রষ্টা মহান আল্লাহর অস্তিত্ব, এককত্ব, অধিকার, ক্ষমতা ও গুণাবলী সম্পর্কে স্বচ্ছ ও সুস্পষ্ট বুঝ, জ্ঞান ও ধারণা অর্জন করে তাঁর কাছে নিজেকে নিরংকুশভাবে সঁপে দিয়ে নিশ্চিন্ততা, স্বস্তি ও প্রশান্তি অর্জন করা এবং অন্যসব কিছু থেকে নির্ভয় ও নির্ভীক হয়ে যাওয়া। ইসলামের পরিভাষায় এমন ব্যক্তিকেই বলা হয় মুমিন। মুমিন শব্দটি ক্রিয়া বিশেষ্য। অর্থাৎ স্থাপনকারী, গ্রহণকারী ও অর্জনকারী।
অপরদিকে আল্লাহ পাক নিজেও নিজেকে মুমিন বলে পরিচয় দিয়েছেন (সূরা ৫৯ আল হাশর : আয়াত ২৩)। আল্লাহর মুমিন হবার অর্থ হলো, তিনি আশ্রয়, নিরাপত্তা, নিশ্চয়তা, নিশ্চিন্ততা, নির্ভয়, স্বস্তি ও প্রশান্তি প্রদানকারী। অর্থাৎ আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ও আস্থা স্থাপন করে তাঁর কাছে আশ্রয় ও নিরাপত্তা গ্রহণকারীকে তিনি আশ্রয়, নিরাপত্তা, নির্ভয়, স্বস্তি ও প্রশান্তি প্রদান করেন।

এই হলো মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার প্রকৃত মর্ম ও তাৎপর্য। এভাবে যিনি ঈমান আনেন মহান আল্লাহ প্রকৃত ক্ষতি থেকে তার নিরাপত্তা, তার মানসিক স্বস্তি ও প্রশান্তি, তার প্রকৃত কল্যাণ ও সাফল্যের জিম্মাদার হয়ে যান। ঈমানের অস্বীকৃতিকে বলা হয় কুফর। কুফর হলো অজ্ঞতা, হঠকারিতা ও প্রবৃত্তির দাসত্বের পথ। কুফর হলো এক মহান সর্বশক্তিমান আল্লাহর পরিবর্তে অসংখ্য অক্ষম সৃষ্টির প্রভুত্ব স্বীকার করা এবং তাদের আনুগত্য ও দাসত্ব করা।
সুতরাং আল্লাহর বাণী আল কুরআনের দৃষ্টিতে :
১. মহান স্রষ্টা আল্লাহ ও মানুষের মাঝে সম্পর্কের ভিত্তি হলো ঈমান।
২. আল্লাহর জিম্মায় জীবনের প্রকৃত কল্যাণ ও সাফল্য লাভের পূর্বশর্ত হলো ঈমান।
৩. ঈমান ছাড়া হিদায়াত তথা সরল সঠিক পথ লাভ করা সম্ভব নয়।
৪. যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনেনা, সে তাগুতের প্রতি ঈমান রাখে।
৫. যে ব্যক্তি ঈমান আনেনা, সে জীবনের চরম ক্ষতি ও ধ্বংস থেকে তথা জাহান্নাম থেকে রক্ষা পাওয়ার সব পথই বন্ধ করে দেয়।
৬. ঈমান হলো মুক্তির পথ। আর আল্লাহর প্রতি অস্বীকৃতি হলো ধ্বংসের পথ।
৭. ঈমান বিহীন সৎকর্ম তলা বিহীন ঝুড়িতে রাখা মনিমানিক্যের মতোই নিষ্ফল।

**- আল্লাহর প্রতি ঈমানের দাবি:
যে কেউ জেনে বুঝে সঠিক স্বচ্ছ জ্ঞানের মাধ্যমে মহাবিশ্বের মালিক মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে, তার প্রতি অনিবার্যভাবে বর্তায় আল্লাহর প্রতি ঈমানের কয়েকটি অপরিহার্য দাবি। সেই দাবিগুলো হলো-
১. তাকে তার এই ঈমানের সুস্পষ্ট মৌখিক ঘোষণা প্রদান করতে হবে।
২. আল্লাহ তায়ালা আরো যেসব বিষয়ের প্রতি ঈমান আনতে বলেছেন, সেসব বিষয়ের প্রতি তাকে ঈমান আনতে হবে, বিশ্বাস স্থাপন করতে হবে।
৩. তাকে তার সামগ্রিক দৃষ্টিভংগি, জীবন পদ্ধতি ও কার্যক্রমে এই ঈমান বা বিশ্বাসের প্রতিফলন ঘটাতে হবে।
৪. যে মহান আল্লাহ তার ঈমান ও বিশ্বাসের মূল ভিত্তি কেবল তাঁরই হুকুম মতো তাকে জীবন যাপন করতে হবে। জীবনের সকল ক্ষেত্রে তাঁর হুকুম পালন করতে হবে। জীবনের কোনো অংশকে তাঁর আনুগত্যের বাইরে রাখা যাবেনা।
৫ তিনি যা যা নিষেধ করেছেন, নিষ্ঠা ও বিনয়ের সাথে তাঁর নিষেধ করা সকল বিষয় পরিহার ও বর্জন করতে হবে।
৬. আল্লাহর সর্বশেষ বার্তাবাহক মুহাম্মদ রসূলুল্লাহ সা.-কে জীবনের সকল ক্ষেত্রে আদর্শ ও অনুকরণীয় মডেল হিসেবে গ্রহণ করতে হবে।
৭. আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জকেই জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে গ্রহণ করতে হবে।
৮. আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন এবং তাঁর আনুগত্য ও দাসত্বের নীতিমালার সাথে যা কিছুই সাংঘর্ষিক হবে, সবই বর্জন করতে হবে।
৯. পার্থিব জীবনকে পরকালীন অনন্ত জীবনের জয়-পরাজয়ের ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করতে হবে এবং পার্থিব জীবনকে পরকালীন জীবনের মুক্তি ও সাফল্যের রাজপথে পরিচালিত করতে হবে।

**. অনন্ত পরকালীন জীবনে মুক্তি ও সাফল্যের রাজপথ:
এই রাজপথের নাম ‘ঈমান ও আমলে সালেহ্।’ এই রাজপথের অপর নাম ‘সিরাত আল মুস্তাকিম (সরল সোজা পথ)।’ সিরাত বা পথ হলো ‘ঈমান’। আল মুস্তাকিম (সরল সোজা) মানে- ‘আমলে সালেহ্’। কুরআন মজিদে ‘ঈমান’ ও ‘আমলে সালেহ্’কে মুক্তি ও সাফল্যের উপায় ঘোষণা করা হয়েছে। মহান আল্লাহ বলেন :

وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا هَـٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ
অর্থ: যারা ঈমান আনবে এবং আমলে সালেহ্ করবে, তাদের সুসংবাদ দাও যে : তাদের জন্যে রয়েছে উদ্যান আর বাগবাগিচা, সেগুলোর নিচে দিয়ে বহমান থাকবে নদ-নদী ঝর্ণাধারা। আর তাদের জন্যে সেখানে থাকবে অনাবিল পবিত্র জুড়ি। (সূরা ২ আল বাকারা : আয়াত ২৫)

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ

অর্থ: যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে, তাদের প্রভু তাদের ঈমানের ভিত্তিতে তাদের পরিচালিত করেন জান্নাতুন নায়ীম-এর দিকে, যেগুলোর নিচে দিয়ে থাকবে বহমান নদ-নদী ঝর্ণাধারা। (সূরা ১০ ইউনুস : আয়াত ৯)

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

অর্থ: যারা ঈমান আনবে এবং আমলে সালেহ্ করবে, আল্লাহ তাদের প্রতিশ্র“তি দিয়েছেন ক্ষমার এবং মহা পুরস্কারের। (সূরা ৫ আল মায়িদা : আয়াত ৯)
অর্থ: যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে, তাদের আপ্যায়ন করার জন্যে রয়েছে জান্নাতুল ফেরদাউস। সেখানে থাকবে তারা চিরদিন। সেখান থেকে তারা স্থানান্তর হতে চাইবেনা কখনো। (সূরা ১৮কাহ্ফ : আয়াত ১০৭-১০৮)
অর্থ: তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে, আল্লাহ তাদের প্রতিশ্র“তি দিচ্ছেন, তিনি অবশ্যি তাদের পৃথিবীতে খিলাফত (রাষ্ট্র ক্ষমতা) দান করবেন, যেমনিভাবে খিলাফত দান করেছিলেন তাদের পূর্ববর্তী লোকদের; তিনি প্রতিষ্ঠিত করে দেবেন তাদের মনোনীত পছন্দের দীনকে, তাদের ভয়ভীতি ও আতংকের পরিবেশকে বদল করে তাদের প্রদান করবেন নিরাপত্তার পরিবেশ। (সূরা ২৪ আন নূর : আয়াত ৫৫)
অর্থ: যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে, আমি অবশ্যি মিটিয়ে (মুছে) দেবো তাদের সমস্ত মন্দকর্ম এবং তাদের প্রতিফল দেবো তাদের উত্তম কর্মের ভিত্তিতে। (সূরা ২৯ আনকাবুত : আয়াত ৭)

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَـٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ

অর্থ: যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে, তারাই সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ। (৯৮:৭)
অর্থ: আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে (We created man in the best stature)। তারপর তাকে নামিয়ে দিই নিচুদের চেয়েও নিচে; তবে তাদেরকে নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার। (সূরা ৯৫ আত তীন: আয়াত ৪-৬)

33
আগামী ২০১৮ সালে রাশিয়াতে বসবে পরবর্তী বিশ্বকাপের আসর। সময়ের হিসাবে তাও প্রায় বছর তিনেক বাকি। কিন্তু ইতোমধ্যেই রাশিয়া বিশ্বকাপের দামামা বেজে উঠেছে। শুরুর অপেক্ষায় বাছাই পর্বের লড়াই। সবার চোখ আপাতত এখন লাতিন আমেরিকার দিকে। বৃহস্পতিবার থেকেই বিশ্বকাপ বাছাই পর্বের রোমাঞ্চকর লড়াইয়ে মাঠে নেমে পড়বে ব্রাজিল-আর্জেন্টিনার মতো ফুটবল পরাশক্তিরা। শুরু হবে রাশিয়া বিশ্বকাপের মূল পর্বে টিকিট পাওয়ার জন্য ময়দানী লড়াই।

আন্তর্জাতিক সময় অনুযায়ী লাতিন আমেরিকার বাছাই পর্ব শুরু হবে আট অক্টোবর থেকে। তবে বাংলাদেশ সময়ের হিসাবে তা গড়িয়ে যাবে নয় অক্টোবর। অর্থাৎ বৃহস্পতিবার দিবাগত রাত থেকেই শুরু হবে মিশন। লাপাজে প্রথম ম্যাচে মুখোমুখি হবে স্বাগতিক বলিভিয়া ও উরুগুয়ে। ম্যাচটি শুরু হবে বৃহস্পতিবার রাত দুইটায়। তবে ব্রাজিল ও আর্জেন্টিনার ম্যাচ শুরু হবে আরও দেরিতে।

অর্থাৎ শুক্রবার ভোর ছয়টায় বুয়েন্সএইরেসে ইকুয়েডরের মুখোমুখি হবে আর্জেন্টিনা। আর ভোর সাড়ে পাঁচটায় ব্রাজিলকে আতিথিয়েতা দেবে চিলি। শুরুর দিনে রয়েছে আরও দুটি ম্যাচ। বৃহস্পতিবার রাত আড়াইটায় মুখোমুখি হবে কলম্বিয়া ও পেরু। ভেনিজুয়েলা-প্যারাগুয়ে ম্যাচ শুরু হবে রাত তিনটায়।

অন্যান্য মহাদেশে বিভিন্ন গ্রুপে ভাগ হয়ে বাছাই পর্বের খেলা হলেও ব্যতিক্রম শুধু দক্ষিণ আমেরিকা অঞ্চল। এখানে একটি গ্রুপেই হয়ে থাকে খেলা। এবার লাতিন আমেরিকা থেকে মোট ১০টি দল রাউন্ড রবিন লিগ পদ্ধতিতে লড়বে একই গ্রুপে। দলগুলো হলো, ব্রাজিল, আর্জেন্টিনা, কলম্বিয়া, বলিভিয়া, চিলি, উরুগুয়ে, পেরু, ইকুয়েডর, ভেনিজুয়েলা ও প্যারাগুয়ে।

প্রত্যেকটি দল সবার সঙ্গে দুটি করে ম্যাচ খেলবে। অর্থাৎ প্রতি দলের ম্যাচের সংখ্যা হবে ১৮টি। খেলা শেষে পয়েন্ট তালিকায় শীর্ষ চারটি দল টিকিট পাবে রাশিয়া বিশ্বকাপের। পঞ্চম স্থানে থাকা দলটি প্লেঅফ খেলার সুযোগ পাবে এশিয়ার কোন দেশের সঙ্গে।

ব্রাজিল বিশ্বকাপের বাছাই পর্বে এই গ্রুপে দল ছিল নয়টি। স্বাগতিক হওয়ায় বাছাই পর্ব খেলতে হয়নি ব্রাজিলকে। ১৬ ম্যাচে ৩২ পয়েন্ট নিয়ে গ্রুপ চ্যাম্পিয়ন হয়েছিল আর্জেন্টিনা। আর্জেন্টিনার সঙ্গে সরাসরি বিশ্বকাপের টিকিট পেয়েছিল কলম্বিয়া, চিলি ও ইকুয়েডর। আর পঞ্চম স্থানে থাকা উরুগুয়েকে প্লে অফ খেলে আসতে হয়েছিল এশিয়ার দেশ জর্ডানের সঙ্গে।

লাতিন আমেরিকা অঞ্চলে গত বিশ্বকাপ বাছাই পর্বে ছিল না ব্রাজিল। তবে এবার থাকছে সেলেকাও শিবির। বলা চলে ব্রাজিল-আর্জেন্টিনার ‍উপস্থিতিতে বাছাই পর্বে হবে ধুন্ধুমার একটা লড়াই। যেটাকে বলা যেতে পারে লিগ পদ্ধতিতে মিনি বিশ্বকাপও। তারকারও অভাব নেই। থাকছেন লিওনেল মেসি, নেইমার, হামেস রদ্রিগেজ, আলেক্সিস সানচেজ, সার্জিও অ্যাগুয়েরো, লুইস সুয়ারেজ, রাদামেল ফ্যালকাও, এডিনসন কাভানিদের বিশ্বকাঁপানো সব ফুটবলার। তবে শুরুতেই আর্জেন্টিনার জন্য কপালটা খারাপ। ইনজুরির কারণে বিশ্বকাপ বাছাই পর্বের শুরুর মিশনে খেলতে পারবেন না লিওনেল মেসি।

লাতিন আমেরিকা অঞ্চল থেকে কোন চারটি দল সরাসরি পাবে রাশিয়ার টিকিট, কোন দলটাকেই বা খেলতে হবে এশিয়ার কোন দেশের সঙ্গে  প্লে-অফ, কিংবা সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও কোন দলগুলি রাশিয়া বিশ্বকাপে থাকবে দর্শক, তা সময়ই বলে দেবে। মাঠের লড়াইয়ে নামতে এখন শেষ মুহুর্তের প্রস্তুতিতে ব্যস্ত লাতিন আমেরিকার প্রত্যেকটি দলই।

34

বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে (বিপিএল) এবার আর উন্মুক্ত নিলাম হবে না। তার বদলে তৃতীয় আসরে ‘প্লেয়ার বাই চয়েস’ পদ্ধতি চালুর পক্ষে প্রতিযোগিতার গভর্নিং কাউন্সিল। আগামী ৩১ অক্টোবর হতে পারে এই লটারি।

বিসিবি পরিচালক ও সাবেক অধিনায়ক খালেদ মাহমুদ জানান, স্থানীয় খেলোয়াড়দের মধ্যে যারা আইকন হবেন তাদের মূল্য হবে ৩৫ লাখ টাকা। 
 
সোমবার বিপিএল গর্ভনিংস কাউন্সিলের সভা শেষে আফজালুর রহমান সিনহা জানান, তাদের কিছু প্রস্তাবনা রয়েছে, সেগুলো অনুমোদনের জন্য বুধবারের বোর্ড সভায় তুলবেন।
 

ফাইল ছবি
“লটারির তারিখ, টিকেটের রেট, বিদেশি খেলোয়াড়দের মূল্য এবং গ্রেড, দেশি ক্রিকেটারদের মূল্য ও গ্রেড নিয়ে সভায় আলোচনা হয়েছে। এ ছাড়া একটি টেকনিক্যাল কমিটি গঠন করতে হবে। কারণ, বিপিএলে টেকনিক্যাল অনেক কিছু থাকে। এই কমিটিটি সাত তারিখেই হবে।”
 
গভর্নিং কাউন্সিলের প্রধান আফজালুর রহমান জানান, ৩১ অক্টোবর খেলোয়াড়দের লটারি আয়োজন করার সম্ভাবনা রয়েছে।
 
“বিদেশি খেলোয়াড়দের সর্বোচ্চ দাম হবে ৭০ হাজার ডলার, সর্বনিম্ন ৩০ হাজার ডলার। স্থানীয় খেলোয়াড়দের সর্বোচ্চ ৩৫ লাখ, সর্বনিম্ন পাঁচ লাখ টাকা। আমরা এগুলো আনুষ্ঠানিক সংবাদ সম্মেলনে জানিয়ে দিব।”

35

মিরপুর শের-ই-বাংলা জাতীয় ক্রিকেট স্টেডিয়ামে বিশ্বমানের ইনডোর ফ্যাসিলিটিজ তৈরি করবে বাংলাদেশ ক্রিকেট বোর্ড (বিসিবি)।

পুরানোটি ভেঙে নতুন ইনডোর গড়ার এই ঘোষণা বুধবার দিয়েছেন বিসিবি প্রধান নাজমুল হাসান।

বিসিবি সভা শেষে মিরপুরে এক সংবাদ সম্মেলনে বোর্ড প্রধান জানান, দিন দুয়েক আগে জাতীয় ক্রিকেট দলের প্রধান কোচ চন্দিকা হাথুরুসিংহে নতুন একটি বিশ্বমানের ফ্যাসিলিটিজের প্রস্তাব দেন তাকে।

“তার কথাটা ছিল যে, আমাদের এই ফ্যাসিলিটি অনেক পুরনো। এখানের পিচগুলো ৮/১০ বছর হয়েছে। এখানে পেস বল একবারেই হয় না, পেস বলে কোনো সুবিধা পাওয়া যায় সেই জন্য সে চাচ্ছিল এখানে একটা বিশ্বমানের ফ্যাসিলিটিজ।”

গত বিশ্বকাপে অংশ নেওয়ার আগে বাংলাদেশ দুই সপ্তাহের একটি ক্যাম্প করে অস্ট্রেলিয়ায়। ব্রিসবেনের সেন্টার অব এক্সিলেন্সে দুই সপ্তাহের সেই ক্যাম্পের ফল হাতেনাতেই পায় মাশরাফি বিন মুর্তজার দল।

“কথায় কথায় সে বলেছিল, ব্রিসবেনের সেন্টার অব এক্সিলেন্সে অনুশীলন করার ফলেই আমাদের পারফরম্যান্সের উন্নতি হয়েছিল। আমরা ঠিক করেছি, ব্রিসবেনে যে সেন্টার অব এক্সিলেন্স আছে তার মানের বা এর চেয়েও ভালো যদি করতে পারি, বিশ্বমানের একটা ইনডোর ফ্যাসিলিটি আমরা এখনই এখানে করে ফেলব।”

প্রথমবারের মতো বিশ্বকাপের কোয়ার্টার-ফাইনালে পৌঁছানো বাংলাদেশের পারফরম্যান্স দিন দিন ভালো হচ্ছে। তাকে আরও একধাপ এগিয়ে নিতে সুইমিংপুল, জিমনেশিয়াম থেকে শুরু করে বিশ্বমানের ইনডোরে যা থাকে তার সবই রাখবে দেশের ক্রিকেটের নিয়ন্ত্রক সংস্থাটি।

36

খুব শিগগিরই আবার ‘পেসার হান্ট’ শুরু করতে যাচ্ছে বিসিবি। পেস বোলার খুঁজে বের করার এই উদ্যোগে এবার বিসিবির সঙ্গে থাকছে মোবাইল সেবাদাতা প্রতিষ্ঠান রবি।

পেস বোলিং প্রতিভা অন্বেষণে ২০০৫ ও ২০০৭ সালে দেশজুড়ে ‘পেসার হান্ট’ কার্যক্রম করেছিল বিসিবি। বিসিবির অন্যতম প্রশংসিত ও ফলপ্রসু একটি উদ্যোগ ছিল সেটি। আজকের রুবেল হোসেন, শফিউল ইসলামরা বেরিয়ে এসেছিলেন পেসার হান্ট থেকেই। পাওয়া গিয়েছিল আরও বেশ কিছু পেস প্রতিভার সন্ধান।

এরপর অনেকবার আবার শুরু করার কথা থাকলেও এই কার্যক্রম আর করতে পারেনি বিসিবি। অবশেষে শুরু হতে যাচ্ছে আবার। বুধবার বিসিবির সভায় সিদ্ধান্ত হয়েছে, এ বছরই আবার পেসার হান্ট আয়োজন করা হবে।

সভা শেষে সংবাদ সম্মেলনে সিদ্ধা্ন্তের কথা জানালেন বিসিবি প্রধান নাজমুল হাসান।

“আমরা আবার পেসার হান্ট শুরু করতে যাচ্ছি। সারা দেশ থেকে ফাস্ট বোলার খুঁজে বের করা হবে। এখনও শুরুর তারিখ ঠিক হয়নি, তবে এই বছরই হবে।”

বিসিবির এই কার্যক্রমের সঙ্গে থাকছে জাতীয় দলের স্পন্সর রবি।

বিসিবি পরিচালক ও মিডিয়া কমিটির চেয়ারম্যান জালাল ইউনুস জানান, রবি প্রস্তাব পাঠিয়েছে। তাদের সঙ্গে কথা বলে শিগগিরই সব কিছু চূড়ান্ত হবে।

37

পাঁচটি বিদেশী আর তিনটি দেশী ক্লাব নিয়ে মাঠে গড়ানোর অপেক্ষায় শেখ কামাল আন্তর্জাতিক ক্লাব কাপ। আয়োজকদের বিশ্বাস, এই আসর আন্তর্জাতিক আঙিনায় বাংলাদেশের ফুটবলের মর্যাদা বাড়াবে।

বাংলাদেশ ফুটবল ফেডারেশনে বুধবার সংবাদ সম্মেলনে আয়োজক চট্টগ্রাম আবাহনীর মহাসচিব শামসুদ্দিন আহমেদ টুর্নামেন্টের দল, প্রাইজমানি ইত্যাদি বিষয় নিয়ে কথা বলেন।

ভারত, পাকিস্তান, শ্রীলঙ্কা ও আফগানিস্তান-এই চার দেশের ঘরোয়া লিগের চ্যাম্পিয়ন দল শেখ কামাল ক্লাব কাপে অংশ নেবে। ভারতের ঘরোয়া লিগের চ্যাম্পিয়ন ইষ্ট বেঙ্গল ছাড়াও কলকাতার দল মোহামেডান আসবে বলে জানায় আয়োজকরা। বাকি তিন বিদেশী দল পাকিস্তানের ঘরোয়া লিগের চ্যাম্পিয়ন করাচি ইলেক্ট্রিক ফুটবল ক্লাব, শ্রীলঙ্কার সলিড এফসি ও আফগানিস্তানের ডি স্পিনঘর বাজান।

দেশী তিন ক্লাব মোহামেডান স্পোর্টিং ক্লাব, আবাহনী ক্রীড়া চক্র ও আয়োজক চট্টগ্রাম আবাহনী। ঘরোয়া লিগের চ্যাম্পিয়ন শেখ জামাল ধানমণ্ডি ক্লাব খেলছে না এই আসরে। নির্ধারিত সময়ের মধ্যে আয়োজকদের আমন্ত্রণে সাড়া না দেওয়ায় কারণেই শেখ জামালের খেলা হচ্ছে না বলে জানায় আয়োজকরা।

ঘরোয়া লিগের টানা দুইবারের চ্যাম্পিয়ন শেখ জামাল ছাড়াও এই আসরে খেলছে না রানার্সআপ শেখ রাসেল ক্রীড়া চক্র। এই দুই দলের অনুপস্থিতিতে শেখ কামাল ক্লাব কাপ আকর্ষণ হারাবে না বলেই বিশ্বাস শামসুদ্দিন আহমেদের।

“আমরা শেখ জামালকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম কিন্তু সাড়া পায়নি। দেশের দুই ঐতিহ্যবাহী ক্লাব মোহামেডান ও আবাহনী নাম লেখানোতেই এই আসরের আকর্ষণ অনেকগুণ বেড়েছে।”

আগামী ২০ অক্টোবর থেকে শুরু হতে যাওয়া এই আসর সফলভাবে আয়োজনে কোনো ত্রুটি রাখা হবে না বলেও জানিয়েছেন চট্টগ্রাম আবাহনীর মহাসচিব।

“বাংলাদেশ ফুটবলের জন্য গর্ব করার মতো টুর্নামেন্ট হবে এটি। বাইরের দলগুলো খেলায় শুধু আমাদের ফুটবলের মর্যাদাই বাড়বে না; এদেশের ফুটবলকে আন্তর্জাতিক অঙ্গনেও তুলে ধরবে।”

আয়োজকরা জানিয়েছে টুর্নামেন্টের সবগুলো ম্যাচ হবে চট্টগ্রামের এমএ আজিজ স্টেডিয়ামে। চ্যাম্পিয়ন দল ২৫ হাজার ডলার এবং রানার্সআপ দল ১০ হাজার ডলার পুরস্কার পাবে। এছাড়া অংশ নেওয়ার জন্য প্রতিটি দল ৫ লাখ টাকা করে পাবে বলে জানান তারা।

আট দল দুই গ্রুপে ভাগ হয়ে খেলবে; আগামী সোমবার টুর্নামেন্টের ড্র হবে বলে জানিয়েছে আয়োজকরা।

38

ফিফা সভাপতি জেপ ব্লাটার সাময়িক বরখাস্ত হওয়ার পথে রয়েছেন। বিশ্ব ফুটবলের নিয়ন্ত্রক সংস্থাটির এথিক্স কমিটি ৯০ দিনের জন্য তাকে বরখাস্ত করার সুপারিশ করেছে।

সুইস কর্তৃপক্ষ ব্লাটারের বিরুদ্ধে গত মাসে ফৌজদারী তদন্ত শুরু করার পর ফিফার এথিক্স কমিটি এ সপ্তাহে বৈঠকে বসে। বুধবার কমিটির তদন্ত উইং সুইজারল্যান্ডের বর্ষীয়ান এই ফুটবল সংগঠককে সাময়িক বরখাস্ত করার সুপারিশ করে। ফিফার এথিক্স কমিটির বিচারক ইওয়াখিম একহার্ট বৃহস্পতিবার এ নিয়ে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত দিতে পারেন।
 
সুইস কর্তৃপক্ষের অভিযোগ, ৭৯ বছর বয়সী ব্লাটার ‘ফিফার জন্য নেতিবাচক’ এমন চুক্তি করেছেন এবং ইউরোপিয়ান ফুটবল অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি মিশেল প্লাতিনিকে ‘অবৈধ উপায়ে অর্থ’ দিয়েছেন।

১৯৯৮ সাল থেকে ফিফা প্রধানের দায়িত্বে থাকা ব্লাটার অবশ্য প্রথম থেকেই কোনো ধরনের অপরাধ করার অভিযোগ অস্বীকার করে আসছিলেন। ব্লাটারের উত্তরসূরি হতে চাওয়া প্লাতিনিও দুর্নীতির অভিযোগ উড়িয়ে দিয়েছেন।
 
বিবিসি স্পোর্ট জানায়, জুরিখে সোমবার থেকে এথিক্স কমিটির সভা চলছে। বুধবার কমিটিতে ব্লাটারকে বরখাস্ত করার সুপারিশ এলেও ফ্রান্সের সাবেক ফুটবল তারকা প্লাতিনির বিষয়ে কোনো সিদ্ধান্ত এখনও আসেনি।
 
ব্লাটারের উপদেষ্টা ক্লাউস স্টকার বিসিবি স্পোর্টকে বলেন, “খবরটি ফিফার সভাপতিকে বিকেলে দেওয়া হয়েছে। উনি শান্ত আছেন।”
 
“এটা ৯০ দিনের জন্য সাময়িক, আসলে কিন্তু তিনি বরখাস্ত নন। কমিটি এখনও সিদ্ধান্ত নেয়নি এবং তাদের সভা চলছে”, দাবি করেন তিনি।
 
কয়েক দিন আগে ফিফার চার প্রধান স্পন্সর কোকা-কোলা, ভিসা, বাডওয়াইজার ও ম্যাকডোনাল্ডস ব্লাটারের পদত্যাগের দাবি জানায়। তবে এই চাপের পরেও সরে না দাঁড়ানোর ঘোষণা দিয়েছিলেন সুইস নাগরিক ব্লাটার।
 
বুধবার জার্মান একটি সাময়িকীকে ব্লাটার জানান, কোনো দুর্নীতির প্রমাণ ছাড়াই তাকে দোষ দেওয়া হচ্ছে।
 
গত মে মাসে যুক্তরাষ্ট্র কর্তৃপক্ষের আনা দুর্নীতির অভিযোগে ফিফার সাত কর্মকর্তাকে গ্রেপ্তার করে সুইস পুলিশ। এর দুই দিন পর ২৯ মে ফিফা সভাপতি নির্বাচনে পঞ্চমবারের মতো জেতেন ব্লাটার। দুর্নীতির অভিযোগ ওঠার পর ২ জুন তিনি আগামী বছরের ফেব্রুয়ারিতে পদত্যাগ করবেন বলে ঘোষণা দেন তিনি।

39
Liberation of Bangladesh / Operation Searchlight
« on: October 07, 2015, 04:03:45 PM »

Main article: Operation Searchlight

Location of Bengali and Pakistani military units during Operation Searchlight, March 1971
A planned military pacification carried out by the Pakistan Army – codenamed Operation Searchlight – started on 25 March to curb the Bengali nationalist movement[20] by taking control of the major cities on 26 March, and then eliminating all opposition, political or military,[40] within one month. Before the beginning of the operation, all foreign journalists were systematically deported from East Pakistan.[41]

The main phase of Operation Searchlight ended with the fall of the last major town in Bengali hands in mid-May. The operation also began the 1971 Bangladesh atrocities. These systematic killings served only to enrage the Bengalis, which ultimately resulted in the secession of East Pakistan later in the same year. The international media and reference books in English have published casualty figures which vary greatly, from 5,000–35,000 in Dacca, and 200,000–3,000,000 for Bangladesh as a whole,[42] and the atrocities have been referred to as acts of genocide.[43][44]

According to the Asia Times,[45]

At a meeting of the military top brass, Yahya Khan declared: "Kill 3 million of them and the rest will eat out of our hands." Accordingly, on the night of 25 March, the Pakistani Army launched Operation Searchlight to "crush" Bengali resistance in which Bengali members of military services were disarmed and killed, students and the intelligentsia systematically liquidated and able-bodied Bengali males just picked up and gunned down.

Although the violence focused on the provincial capital, Dacca, it also affected all parts of East Pakistan. Residential halls of the University of Dacca were particularly targeted. The only Hindu residential hall – Jagannath Hall – was destroyed by the Pakistani armed forces, and an estimated 600 to 700 of its residents were murdered. The Pakistani army denied any cold blooded killings at the university, though the Hamood-ur-Rehman commission in Pakistan concluded that overwhelming force was used at the university. This fact, and the massacre at Jagannath Hall and nearby student dormitories of Dacca University, are corroborated by a videotape secretly filmed by Professor Nurullah of the East Pakistan Engineering University, whose residence was directly opposite the student dormitories.[46]

The scale of the atrocities was first made clear in the West when Anthony Mascarenhas, a Pakistani journalist who had been sent to the province by the military authorities to write a story favourable to Pakistan's actions, instead fled to the United Kingdom and, on 13 June 1971, published an article in the Sunday Times describing the systematic killings by the military. The BBC wrote: "There is little doubt that Mascarenhas' reportage played its part in ending the war. It helped turn world opinion against Pakistan and encouraged India to play a decisive role", with Indian Prime Minister Indira Gandhi herself stating that Mascarenhas' article has led her "to prepare the ground for India's armed intervention".[47]

Hindu areas suffered particularly heavy blows. By midnight, Dacca was burning, especially the Hindu-dominated eastern part of the city. Time magazine reported on 2 August 1971, "The Hindus, who account for three-fourths of the refugees and a majority of the dead, have borne the brunt of the Pakistani military hatred."[48]

Sheikh Mujibur Rahman was arrested by the Pakistani Army. Yahya Khan appointed Brigadier (later General) Rahimuddin Khan to preside over a special tribunal prosecuting Rahman with multiple charges. The tribunal's sentence was never made public, but Yahya caused the verdict to be held in abeyance in any case. Other Awami League leaders were arrested as well, while a few fled Dacca to avoid arrest. The Awami League was banned by General Yahya Khan.

40
সেক্টর ১
ফেনী নদী থেকে চট্টগ্রাম, কক্সবাজার, রাঙামাটি ও ফেনী পর্যন্ত ছিল সেক্টর ১, এপ্রিল থেকে জুন পর্যন্ত এই সেক্টরের কমান্ডার ছিলেন মেজর জিয়াউর রহমান এবং জুন থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত কমান্ডার ছিলেন মেজর রফিকুল ইসলাম।
সেক্টর ২
ঢাকা, ফরিদপুরের কিছু অংশ, নোয়াখালী ও কুমিল্লা নিয়ে গঠিত হয়েছিল সেক্টর ২, এপ্রিল থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত সেক্টর কমান্ডার ছিলেন মেজর খালেদ মোশাররফ ও সেপ্টেম্বর থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত মেজর হায়দার।
সেক্টর ৩
ঢাকার কিছু অংশ, হবিগঞ্জ, কিশোরগঞ্জ ও কুমিল্লা ছিল সেক্টর ৩ এর আওতায়। এপ্রিল থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত এ সেক্টরের কমান্ডার ছিলেন মেজর শফিউল্লাহ। সেপ্টেম্বর থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত সেক্টর কমান্ডারের দায়িত্ব পালন করেন মেজর নুরুল্লাহ।
সেক্টর ৪
সিলেট জেলার অংশবিশেষ নিয়ে গঠিত হয়েছিল সেক্টর ৪,
সেক্টর কমান্ডার ছিলেন মেজর সি এর দত্ত।
সেক্টর ৫
সেক্টর ৫ গঠিত হয় সিলেট জেলার অংশ বিশেষ এবং বৃহত্তর ময়মনসিংহের সীমান্তবর্তী অঞ্চল নিয়ে। মেজর মীর শওকত আলী ছিলেন সেক্টর কমান্ডার।
সেক্টর ৬
রংপুর ও দিনাজপুরের ঠাকুরগাঁও মহাকুমা নিয়ে গঠিত হয় সেক্টর ৬,
সেক্টর কমান্ডার ছিলেন ইউং কমান্ডার বাশার।
সেক্টর ৭
দিনাজপুরের দক্ষিণ অঞ্চল, রাজশাহী, পাবনা, বগুড়া ও রংপুরের কিছু অংশ ছিল এই সেক্টরের অন্তর্ভুক্ত।
সেক্টর কমান্ডার ছিলেন মেজর কাজী নুরুজ্জামান।
সেক্টর ৮
কুষ্টিয়া, যশোর, খুলনা ও ফরিদপুরের কিছু অংশ ছিল সেক্টর ৮ এর অন্তর্ভুক্ত। এপ্রিল থেকে আগস্ট পর্যন্ত এই সেক্টরের কমান্ডার ছিলেন মেজর আবু ওসমান চৌধুরী ও আগস্ট থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত মেজর এম এ মঞ্জুর।
সেক্টর ৯
খুলনার কিছু অংশ, বরিশাল ও পটুয়াখালী নিয়ে গঠিত হয় সেক্টর ৯, ডিসেম্বরের শুরু পর্যন্ত সেক্টর কমান্ডার ছিলেন মেজর এম এ জলিল ও তারপর মেজর জয়নাল আবেদীন।
সেক্টর ১০
এ সেক্টরের অধীনে ছিল নৌ কমান্ডো, সমুদ্র উপকূলীয় অঞ্চল ও আভ্যন্তরীন নৌ-পরিবহন। এ সেক্টরে নৌ কমান্ডোরা যখন যে সেক্টরে মিশনে নিয়োজিত থাকতেন, তখন সে সেক্টরের কমান্ডারের নির্দেশে কাজ করতেন।
সেক্টর ১১
কিশোরগঞ্জ বাদে ময়মনসিংহ ও টাঙ্গাইল জেলা নিয়ে গঠিত হয় সেক্টর ১১,
মেজর জিয়াউর রহমান (২৬ জুন,১৯৭১-১০ অক্টোবর,১৯৭১), মেজর আবু তাহের (১০ অক্টোবর,১৯৭১-২ নভেম্বর,১৯৭১), ফ্লাইট লেফটেন্যান্ট এম হামিদুল্লাহ খান (২ নভেম্বর,১৯৭১-১৪ ফেব্রুয়ারি,১৯৭২)

41
অনেক সময় আমাদের ব্যক্তিজীবন, পারিবারিক জীবন, সামাজিক জীবন, ব্যবসায়ীক জীবন, অর্থনৈতিক জীবন, সাংস্কৃতিক জীবন, রাষ্ট্রীয় জীবন তথা জীবনের সকল ক্ষেত্রে সকল প্রকার কাজকর্ম সব কিছুই আল্লাহর জন্য। যদি এই নিয়তই মানুষের থাকে তবে সকল কাজ মানুষের সহজ হয়ে যাবে, প্রতি শ্বাস-প্রশ্বাস মানুষের ইবাদতে পরিণত হবে। আল্লাহ বলেন- ইন্না সালাতি ওয়া নুসুকি ওয়া মাহইয়ায়া ওয়া মামাতি লিল্লাহি রাব্বিল আলামিন। অর্থ : আমার নামাজ, আমার কুরবানী, আমার জীবন, আমার মরণ সকল কিছুই আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের জন্য। কেননা মানুষ আল্লাহর সবচেয়ে প্রিয় ও শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি। আর শয়তান আল্লাহর দুশমন। আল্লাহ কুরআনে দুই ধরনের শয়তানের কথা উল্লেখ করেছেন। এক শ্রেণির শয়তান হচ্ছে মানুষ; আর এক শ্রেণির শয়তান হচ্ছে জ্বীন (সুরা নাস)। তাইতো আমাদের ভালো ও মন্দের জন্য এই দুই শ্রেণির শয়তানই দায়ী। আমরা শয়তানের সকল প্রকার কুমন্ত্রণা ও খারাবি থেকে রক্ষা পেতে আল্লাহর সাহায্য প্রত্যাশী। তাই তো আল্লাহ তাআলা মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য, প্রিয় মানুষকে আরও প্রিয় করে নেয়ার জন্য বিভিন্ন প্রকার আপদ-বিপদ তথা বালা-মুসিবতের মাধ্যমে পরীক্ষা করে থাকেন। উপরন্তু আল্লাহ তাআলা ও তাঁর প্রিয় হাবীব রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে তার কাছে আপদ-বিপদ, বালা-মুসিবত থেকে পরিত্রাণ পেতে তথা মনের নেক মাকসুদ হাসিলে আল্লাহর দরবারে কিভাবে ধরনা দিতে হবে তা কুরআন ও হাদীসে উল্লেখ করেছেন- কুরআন ও হাদীসের আমলগুলি এই- ১. আল্লাহ বলেন- উচ্চারণ : ‘রাব্বানা ওয়া লা- তাহ্মিল আ’লাইনা- ইসরান কামা- হামালতাহু আ’লাল্লাজিনা মিন ক্বাবলিনা- রাব্বানা ওয়া লা- তাহ্মিলনা- মা- লা- ত্বা-ক্বাতা লানা- বিহি- ওয়াআ’ফু আন্না- ওয়াগফিরলানা- ওয়ারহামনা- আন্তা মাওলা-না- ফানছুরনা- আ’লাল কাওমিল কা-ফিরি-না’। (সূরা বাকারা আয়াত-২৮৬)। অর্থ : হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের ওপর ভারী ও কঠিন কাজের বোঝা অর্পণ করো না, যেমন আমাদের পূর্ববর্তী লোকদের ওপর অর্পণ করেছিলে। হে আমাদের প্রভু! আমাদের উপর এমন কঠিন দায়িত্ব দিও না, যা সম্পাদন করার শক্তি আমাদের নেই। আমাদের পাপ মোচন করো, আমাদের ক্ষমা করো এবং আমাদের প্রতি দয়া করো। তুমি আমাদের প্রভু! সুতরাং অবিশ্বাসী সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করো। উৎস : হযরত ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, ‘যে ব্যক্তি রাতের বেলায় সূরা বাক্বারার শেষ দুই আয়াত পাঠ করবে তা তার জন্য যথেষ্ট। (সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিম)। ২. আল্লাহ তাআলা অন্যত্র বলেছেন- উচ্চারণ : ‘রাব্বানা- আতিনা মিল্লাদুনকা রাহমাতাও ওয়া হাইয়্যিই লানা- মিন আমরিনা রাশাদা। (সূরা কাহ্ফ : আয়াত ১০)। অর্থ : হে আমদের রব! আমাদেরকে আপনার নিকট থেকে রহমাত দান করুন এবং আমাদের জন্য আমাদের কাজ সঠিকভাবে সম্পাদন করার তাওফিক দান করুন। উৎস : তাফসিরে ইবনে কাছীরে এই আয়াতের ব্যাখ্যা এসেছে- আছহাবে কাহাফের গুহাবাসীগণ যখন বাদশার অত্যাচার নির্যাতনে ঘর-বাড়ি, সমাজ ছেড়ে গুহায় আশ্রয় নিচ্ছিলেন তখন যেন তারা আল্লাহর হুকুম সঠিকভাবে পালন করতে পারেন সে কারণে উক্ত দোয়া করেছিলেন। ৩. তাছাড়া বিপদে মুসিবতে পড়লে আমরা এই আমলটিও সব সময় করতে পারি। আল্লাহ বলেন- ইন্না-লিল্লা-হি ওয়া ইন্না- ইলাইহি রা-জিউন। (সূরা বাক্বারা : আয়াত ১৫৬)। অর্থ : আমরা সবাই আল্লাহর জন্য এবং আমাদের সবাইকে তাঁর সান্নিধ্যে ফিরে যেতে হবে। এ দোয়াটি পাঠ করলে একদিকে যেমন অসীম সওয়াব পাওয়া যায় আবার অর্থের দিকে খেয়াল করলে বিপদের সময় আন্তরিক প্রশান্তি লাভ করা যায় এবং তা থেকে উত্তরণ সহজ হয়। সুতরাং মানুষ তার মনের একান্ত সৎ কামনা বাসনা, চাওয়া-পাওয়া তথা কাঙ্খিত লক্ষ্যে পৌঁছার জন্য আল্লাহর শিখানো ভাষায় ও রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পবিত্র জবান মুবারকের হাদীসের বর্ণনায় আমল করলে আল্লাহ তাআলা মানুষের সকল প্রকার নেক মাকসেদ পূরণ করতে পারেন। ৪. রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপদেশ- সর্বোপরি মানুষের জটিল পরিস্থিতি মোকাবেলায় এই দোয়াটি সর্বাবস্থায় আমল করবে- উচ্চারণ : লা-ইলা-হা ইল্লাল্লা-হুল আ’যিমুল হালি-ম, লা-ইলা-হা ইল্লাল্লা-হু রাব্বুল আ’রশিল আ’জি-মি, লা-ইলা-হা ইল্লাল্লা-হু রাব্বুস সামাওয়াতি ওয়া রাব্বুল আরযি রাব্বুল আরশিল কারীম। নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, যে লোক চিন্তা-ভাবনা, পেরেশানী কিংবা কোনো জটিল বিষয়ের সম্মুখীন হবে তার পক্ষে উপরোল্লেখিত বাক্যগুলি পড়া উচিত। তাতে সমস্ত জটিলতা সহজ হয়ে যাবে। (সহিহ বুখারী ও সহিহ মুসলিম; মেশকাত হাদীছ নং ২৩০৫) সহিহ বুখারী ও ফাতহুল বারীতে এসেছে- উচ্চারণ : আল্লাহুম্মা ইন্নি- আউ’যুবিকা মিনাল হাম্মি ওয়াল হুযনি, ওয়াল আ’ঝজি ওয়াল কিসলি, ওয়াল বুখলি ওয়াল জুবনি, ওয়া যাল্লাআ’দ দাইনি ওয়া গালাবাতির রিজালি। অর্থ : হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট আশ্রয় প্রার্থণা করছি (সকল প্রকার) চিন্তা-ভাবনা, অপারগতা, অলসতা, কৃপণতা এবং কাপুরুষতা থেকে, অধিক ঋণ থেকে ও দুষ্টু লোকের প্রাধান্য থেকে।

42
মহান আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য ধর্মপ্রাণ মুসলমানেরা ফরয ইবাদতের পাশাপাশি বহু ধরণের নফল ইবাদত করে থাকেন। কিন্তু আবার অনেকেই দৈনন্দিন জীবনে ব্যস্ত থাকায় কারণে ফরয ইবাদত করলেও সময়ের অভাবে নফল ইবাদত করতে চায় না। ধর্মপ্রাণ সকল ধরণের মুসলমান ভাই ও বোনের জন্য ৫টি বিশেষ আমল নিচে উল্লেখ করা হলো- সকাল-সন্ধ্যায় পড়ার দোয়া ১. হাসবিয়াল্লা-হু লা-ইলাহা ইল্লা-হু আ’লাইহি তাওয়াক্কালতু ওয়া হুয়া রাব্বুল আরশিল আজিম। (যাদুল মাআদ) অর্থাৎ- আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই, তারই উপর নির্ভর করছি, আর তিনি হচ্ছেন মহান আরশের অধিপতি। ফজিলত : যে ব্যক্তি সকাল এবং সন্ধ্যায় এ দুআ’টি ৭ বার পড়বে, দুনিয়া ও আখিরাতের সব চিন্তা-ভাবনার জন্য  আল্লাহই যথেষ্ট হবেন। ২. বিছমিল্লাহিল্লাজি লা ইয়াদুররু মাআ’ছমিহি শাইয়্যুন ফিল আরদ্বি ওয়ালা ফিস্সামাই ওয়া হুয়াচ্ছামীয়ুল আলিম।(তিরমিযী, যাদুল মাআদ) অর্থাৎ আল্লাহর নামে (আমি এই দিন বা রাত শুরু করছি)- যার নামের বরকতে আসমান ও যমীনের কেউ কোন ক্ষতি করতে সক্ষম নয়। তিনি সব শুনেন ও জানেন। ফজিলত : যে ব্যক্তি সকাল-সন্ধ্যায় এ দুআ’ ৩ বার করে পাঠ করেন, আল্লাহ তাআলা তাকে সর্বপ্রকার ক্ষতি থেকেই হিফাজত করা হয়। ৩. আল্লাহুম্মা ইন্নি আছবাহ্তু আশহাদুকা, আশহাদু জুমলাতা আরশিকা ওয়া মালাইকাতিকা, ওয়া জামীআ খালক্বিকা, ইন্নাকা আনতাল্লাহুল্লাযী লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, ওয়া আন্না মুহাম্মাদান আবদুকা ওয়া রাসুলুক। অর্থাৎ হে আল্লাহ্ আমি সকাল করছি আপনাকে সাক্ষ্য রেখে, আরশবাহী ফিরিশতাদের সাক্ষ্য রেখে, সমস্ত সৃষ্টি জগতকে সাক্ষ্য রেখে – নিশ্চয়ই আপনিই সেই সত্বা যিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই, আর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনার বান্দা ও রাসুল। মাগরিবের পর উপরোক্ত দোয়ায় ‘আল্লাহুম্মা ইন্নী আছবাহতু’ এর স্থলে ‘আল্লাহুম্মা ইন্নী আমছাইতু’ অর্থাৎ ‘সকাল করছি’ এর বদলে ‘সন্ধ্যা করছি’ বলবে। ফজিলত : যে ব্যক্তি এ দু’আ ৪ বার উল্লেখিত নিয়মে পড়বে, ১ বার পড়ার পর তার দেহের এক চতুর্থাংশ জাহান্নাম থেকে মুক্ত হয়ে যাবে। অনুরূপভাবে দ্বিতীয় বার পাঠের পর অর্ধাংশ, তৃতীয়বার পাঠের পর তিন চতুর্থাংশ ও চতুর্থবার পাঠের পর সম্পূর্ণ অংশ জাহান্নাম থেকে মুক্ত হয়ে যাবে। (যাদুল মাআদ) ৪. রাদ্বি-তু বিল্লা-হি রাব্বাও ওয়া বিল ইসলামি দ্বিনাও ওয়া বি মুহাম্মাদিন সাল্লাল্লাহু আলািইহি ওয়া সাল্লাম নাবিইয়্যাও ওয়া রাসূলা। (তিরমিজি)। অর্থাৎ আমি সন্তুষ্ট আছি আল্লাহ্কে প্রতিপালক হিসাবে, ইসলামকে দ্বীন হিসাবে ও মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহ ওয়া সাল্লামকে নবী হিসাবে পেয়ে। ফজিলত : যে ব্যক্তি সকাল-সন্ধ্যায় (অর্থাৎ ফজর ও মাগরিবের পর) এ দোয়াটি ৩ বার করে পাঠ করবে তার উপর সন্তুষ্ট হওয়া আল্লাহর উপর দায়ীত্ব হয়ে যায়। (তিরমিজি) ৫. সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার- আল্লা-হুম্মা আনতা রাব্বি লা- ইলা-হা ইল্লা- আন্তা খালাক্বতানি ওয়া আনা আ’বদুকা, ওয়া আনা আ’লা আ’হ্দিকা, ওয়া ওয়া’দিকা মাছত্বোয়াতাতু, আ’উযুবিকা মিন শাররি মা ছানা’তু, আবুউ লাকা বিনি’মাতিকা আলাইয়্যা, ওয়া আবুউ লাকা বিজাম্বি, ফাগফিরলী। ফা ইন্নাহু লা ইয়াগফিরুজ্জুনুবা ইল্লাহ আন্তা।(যাদুল মাআদ)। অর্থাৎ হে আল্লাহ্ তুমি আমার প্রতিপালক। তুমি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। আমাকে সৃষ্টি করেছ এবং আমি তোমার বান্দা। আর আমি সাধ্যমত তোমার অঙ্গিকার ও প্রতিশ্রুতির উপর কায়েম আছি। আমি মন্দ যা করেছি তা থেকে তোমার আশ্রয় চাই। আমার উপর তোমার প্রদত্ত নেয়ামতের স্বীকৃতি দিচ্ছি। আর আমার গুনাহ্গুলো স্বীকার করছি। অতএব আমাকে ক্ষমা কর। কারণ তুমি ছাড়া গুনাহ্ ক্ষমা করার আর কেউ নেই। ফজিলত : রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমাদের কেউ এ কথাগুলো সন্ধ্যা বেলায় বললে, অতপর সকাল হওয়ার আগেই তার মৃত্যু হলে তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়। অনুরূপভাবে তোমাদের কেউ তা সন্ধ্যা বেলায় বললে, অতপর সকালের আগেই তার মৃত্যু হলে তার জন্যও জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়। (বুখারী, তিরমিজি)

43
হজের জন্য ইহরামের গুরুত্ব অত্যধিক। কারণ ইহরাম হলো হজের প্রথম রুকন। ইহরামের মাধ্যমেই মানুষ হজ ও ওমরার প্রস্তুতি নিয়ে থাকে। যার ফলে ইহরামের মাধ্যমে অবৈধ সব কর্মকাণ্ড তো বটেই, সাধারণ সময়ের বৈধ কাজও নিষিদ্ধ হয়ে যায়। ইহরামের নিষিদ্ধ ও বর্জনীয় কাজগুলো নিম্নরূপ: ইহরামকারীর জন্য যা নিষিদ্ধ বা বর্জনীয়: ১. এক সঙ্গে হজ বা ওমরায় গমণকারী স্বামী-স্ত্রীগণ পরস্পরের সঙ্গে যৌন সম্ভোগ নিষিদ্ধ। এমনকি এ সংক্রান্ত আলাপ-আলোচনাও নিষিদ্ধ। ২. পুরুষের জন্য সেলাইযুক্ত কাপড় পরিধান করা, তবে স্ত্রীলোকদের জন্য তা নিষিদ্ধ নয়। ৩. মাথা ও মুখমণ্ডল আবৃত করা,  তাঁবু ব্যবহার নিষিদ্ধ নয়। স্ত্রীলোকগণ মাথা ঢাকতে পারেন তবে মুখ অনাবৃতই রাখবেন। ৪. সুগন্ধি ব্যবহার করা। ৫. চুল বা পশম কাটা বা উপড়ানো। ৬. নখ কাটা, তবে ভাঙ্গা নখ ভেঙ্গে ফেলায় ক্ষতি নেই। ৭. কোনো স্থলজ পশু শিকার করা। আল্লাহ বলেন, ‘ইয়া আইয়্যুহাল্লাজিনা আমানু লা তাক্বতুলুস সাইদা ওয়া আনতুম হুরুমুন। অর্থাৎ হে ঈমানদারগণ! ইহরামরত অবস্থায় শিকার করো না। (সূরা মায়িদা : আয়াত ৯৫)  অনুরূপভাবে শিকারকে হাঁকানো বা কাউকে দেখিয়ে শিকারের কাজে সহযোগিতা করা বা যবেহ করা নিষিদ্ধ। ৮. নিজের শরীর বা মাথা থেকে উকুন বা উকুন জাতীয় প্রাণী বধ করা। তবে সাপ, মশা-মাছি, ডাশ, গিরগিটি, ইঁদুর, পাগলা কুকুর ইত্যাদি মারার বৈধতা রয়েছে। ইহরামকারীর জন্য যা মাকরূহ: ১. শরীর থেকে ময়লা দূর করা, মাথা বা দাড়ি ও দেহ সাবান দ্বারা ধৌত করা। ২. মাথায় চুল বা দাড়ি চিরুণীর দ্বারা আঁচড়ানো। এমনভাবে চুলকানোও নিষিদ্ধ যে, চুলকানোর সময় উকুন পড়ে যাওয়ার আশংকা দেখা দেয়। ৩. দাঁড়ি খিলাল করাও  মাকরূহ, তবে দাঁড়ি পড়ে যায় না এমনভাবে খিলাল করায় কোনো ক্ষতি নেই। ৪. লুঙ্গি অর্থাৎ নিম্নাঙ্গের কাপড়ের সামনের দিকে সেলাই করা। তবে কেউ সতর ঢাকার নিয়্যাতে এরূপ করলে তা ওয়াজিব হয় না। ৫. গিরা দিয়ে চাদর অথবা লুঙ্গি পরা, সুই পিন ইত্যাদি লাগানো বা সূতা ও দড়ি দিয়ে তা বাঁধা। ৬. সুগন্ধি স্পর্শ করা অথবা ঘ্রাণ নেয়া, সুগন্ধি লাভের উদ্দেশ্যে সুগন্ধি বিক্রেতার দোকানে বসা, সুগন্ধিযুক্ত ফল অথবা ঘাসের ঘ্রাণ নেয়া। ৭. মাথা ও মুখ ব্যতিত শরীরের অন্যান্য অংশে বিনা প্রয়োজনে পট্টি বাঁধা। প্রয়োজনে পট্টি বাঁধা মাকরূহ নয়। ৮. কা’বা শরীফের পর্দার নিচে এমনভাবে দাঁড়ান যে তা মাথায় বা মুখে লেগে যায়। ৯. লুঙ্গিকে ফিতা লাগাবার মত ভাঁজ করে তা সূতা বা দড়ি দিয়ে বাঁধা ১০. নাক, থুতনী ও গাল কাপড় দিয়ে ঢাকা। তবে হাত দিয়ে ঢাকা যাবে। ১১. বালিশের ওপর মুখ রেখে উপুড় হয়ে শোয়া। মাথা বা গাল বালিশে রাখায় ক্ষতি নেই। ১২. রান্নাবিহীন সুগন্ধি খাবার খাওয়া। তরে রান্না করা সুগন্ধি খাবার মাকরূহ নয়।[/size]

44
ইবাদত-বন্দেগীর প্রধান শর্ত হলো শরীরের পবিত্রতা। তবে অনেক সময় আমাদের শরীর নিজের অজান্তে অথবা যে কোনভাবে পবিত্রতা হারিয়ে ফেলে। তবে আমরা কি জানি, মূলত কি কি কারণে শরীরের পবিত্র নষ্ট হয়? আমরা যদি তা না জানি তাহলে পবিত্রতা অর্জন করব কিভাবে? এ প্রসঙ্গে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন- আততুহুরু শাতরুল ঈমান। অর্থ: পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক। (সহীহ মুসলিম) তাই পবিত্র থাকতে হলে অপবিত্রার বিষয়গুলো জানা দরকার। যা এমটি নিউজের পাঠকদের জন্য তুলে ধরা হলো- পবিত্রতা নষ্ট বা অযু ভঙ্গে কারণ ১. পেশাব-পায়খানার রাস্তা দিয়ে কোনো কিছু বের হওয়া। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, মা ইয়াখরুযু মিনাস সাবিলাইন অর্থাৎ দুই পথ দিয়ে যা বের হয়। সুতরাং প্রাকৃতিক ও অপ্রাকৃতিক যাই বের হোক পবিত্রতা নষ্ট হবে। অযু ভেঙ্গে যাবে। ২. দেহের কোনো অংশ থেকে রক্ত, পুঁজ বের হয়ে যদি পবিত্র হওয়ার বিধান প্রযোজ্য হয়। অর্থাৎ গড়িয়ে পড়ে। ৩. মুখ ভর্তি বমি অর্থাৎ বেশি পরিমাণে বমি হলে। কিংবা নাক দিয়ে রক্ত প্রবাহিত হলে। ৪. ঘুমানো- চিৎ হয়ে; কাত হয়ে; হেলান দিয়ে কিংবা কোনো কিছুর সঙ্গে ঠেস দিয়ে ঘুমালে যা সরিয়ে ফেললে ঘুমন্ত ব্যক্তি পড়ে যাবে। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, দাঁড়িয়ে, বসে, রুকুতে বা সিজদায় যে ঘুমায়, তার ওপর অযু আবশ্যক নয়। পবিত্রতা অর্জন আবশ্যক হল তার যে পার্শ্বে ভর দিয়ে ঘুমায়; কেনন পার্শ্বের ওপর ভর দিয়ে ঘুমালে তার গ্রন্থি শিথিল হয়ে পড়ে। (তিরমিজি, আবু দাউদ) ৫. অজ্ঞান হওয়ার পর; এমন অজ্ঞান যাতে বোধ শক্তি লোপ পায়। কিংবা অপ্রকৃতিস্থতা। যা ঘুম বা নিদ্রার চেয়েও প্রবল। ৬. রুকু-সাজদা বিশিষ্ট নামাজে অট্ট হাসি; তবে জানাজা নামাজে, তিলাওয়াতে সিজদায় এবং নামাজের বাইরে হাসলে অযু নষ্ট হবে না। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, শুনো তোমাদের কেউ অট্ট হাসি করিলে অযু ও নামাজ উভয়ই পুনরায় আদায় কর। (দারা কুতনি ও তাবরানি) ৭. পিছনের রাস্তা দিয়ে অর্থাৎ পায়খানার রাস্তা দিয়ে কীট বের হলে পবিত্রতা অর্জন তথা অযু করতে হবে। তবে ক্ষতস্থান থেকে কীট বের হলে বা মাংসখণ্ড খসে পড়লে পবিত্রতা নষ্ট হবে না। ৮. ফোঁড়া বা ফোস্কার চামড়া তুলে ফেলার কারণে যদি পানি বা পুঁজ বের হয়ে  ফোঁড়া বা ফোস্কার মুখ অতিক্রম করে তাহলে পবিত্র নষ্ট হবে। ৬ অক্টোবর, ২০১৫

45
মহান আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কোরআনে এমন কিছু আয়াত নাযিল করেছেন, যে আয়াতগুলোর তেলাওয়াত করলে তেলাওয়াতকারী ও শ্রবণকারী উভয়ের উপর সিজদাহ ওয়াজিব হয়। আমরা জানি ওয়াজিব ত্যাগ করা গুনাহর কাজ। এই গুনাহগুলো থেকে বেঁচে থাকা প্রত্যেক মুসলমান নর-নারীর উচিত। তাই চলুন এখনই জেনে নিই সিজদার আদায়ের নিয়ম, শর্তাবলী, সিজদার সূরা ও আয়াতগুলো- কিভাবে সিজদাহ আদায় করব? নিয়তের সহিত কেবলামুখী হয়ে দাঁড়িয়ে আল্লাহু আকবার বলে সরাসরি সিজদায় চলে যেতে হবে এবং নামাজের সিজদার মতো “সুবহানা রাব্বিয়াল আ’লা” তিনবার পড়ে আবার আল্লাহু আকবার বলে সিজদা থেকে উঠে যাবে। যদি একাধিক সিজদার আয়াত পাঠ করে একাধিক সিজদা আদায় করতে হবে। অর্থাৎ যে কয়টি আয়াত তিলাওয়াত করবে সে কয়টি সিজদা আদায় করতে হবে। যারা সিজদাহ আদায় করব? ১. যদি নামাজে সিজদার আয়াত তেলওয়াত করে তবে তবে আয়াত তেলাওয়াত করার সাথে সাথেই সিজদায় চলে যেতে হবে। সিজদায় আদায় করে আবার দাঁড়িয়ে পরবর্তী কার্য সম্পাদন করবে। ২. কেউ যদি সিজদার আয়াতের অর্থ পড়ে সে ক্ষেত্রে যে ব্যক্তি পড়বে তাকে সিজদা আদায় করতে হবে। আর যে ব্যক্তি শ্রবন করবে যদি জানে যে, এ আয়াতটি সিজদার আয়াত তবে তারও সিজদা আদায় করতে হবে। ৩. সিজদার আয়াত অন্য ভাষায় পড়লেও যে ব্যক্তি সিজদার আয়াত পড়বে তার উপর সিজদা আদায় করা ওয়াজিব। শ্রবণকারী বুঝলে সিজদা আদায় করতে হবে। যারা সিজদাহ আদায় করব না? ১. নাবালক, মস্তিষ্কবিকৃত মানুষ (পাগল), হায়েজ (ঋতু¯্রাব অবস্থায়) নিফাসকালীন (সন্তান প্রবস পরবর্তী সময়) সময়ে, অমুসলিম ব্যক্তি  যদি সিজদার আয়াত শ্রবন করে তবে তার উপর সিজদা আদায় করা হুকুম নেই। পক্ষান্তরে এদের কাছ থেকে যদি কোনো মুসলিম সুস্থ লোক, সাবালক ও পবিত্রাবস্থায় থাকা মহিলারা সিজদার আয়াত শোনেন এবং বুঝতে পারেন যে এটি সিজদার আয়াত তবে তাদেরকে সিজদা আদায় করতে হবে। ২. সিজদার আয়াত তেলাওয়াতের ভঙ্গিতে পড়তে হবে। যদি কোনো ব্যক্তি বানান করে করে সিজদার আয়াত এক অক্ষর এক অক্ষর করে পড়ে তবে পড়া এবং শোনা ব্যক্তি কাউকেই সিজদা আদায় করতে হবে না। সিজদাহ আদায়ের শর্ত হচ্ছে- ১. সিজদাকারীকে অবশ্যই পবিত্রতা (অযু-গোসলের মাধ্যমে) অর্জন করতে হবে; ২. সতরে আওরাত অর্থাৎ নামাজের মতোই তার পোশাক পরিচ্ছেদ পরিধান করতে হবে; ৩. কিবলামুখী হতে হবে; নামাজের মতো পবিত্র স্থানে কিবলামুখী হতে হয়ে দাঁড়াতে হবে; ৪. অন্তরে কুরআন কারীমের আয়াত তেলাওয়াতের সিজদা আদায়ের নিয়ত থাকতে হবে; ৫. সিজদাকারীকে দু’হাত উঠিয়ে নামাজের মতো হাত বাঁধতে হবে না; ৬. রুকুর করা লাগবে না সরাসরি সিজদায় চলে যাবে; ৭. সিজদার এক আয়াত তেলাওয়াতে একটি সিজদাই আদায় করতে হবে। নামাজের মতো দুই সিজদা নয়। সিজদার সূরা ও আয়াতগুলো- ১. সূরা আ’রাফ : আয়াত ২০৬; ২. সূরা রা’দ : আয়াত ১৫; ৩. সূরা নহল : আয়াত ৫০; ৪. সূরা বনী ইসরাঈল : আয়াত ১০৯; ৫. সূরা মারিয়াম : আয়াত ৫৮; ৬. সূরা হাজ : আয়াত ১৮; ৭. সূরা হাজ : আয়াত ৭৭ (শাফী); ৮. সূরা ফুরক্বান : আয়াত ৬০; ৯. সূরা নমল : আয়াত ২৬; ১০. সূরা সাজদাহ : আয়াত ১৫; ১১. সূরা সা’দ : আয়াত ২৪ (হানাফী); ১২. সূরা হামীম সাজদাহ : আয়াত ৩৮; ১৩. সূরা নজম : আয়াত ৬২; ১৪. সূরা ইনশিক্বাক্ব : আয়াত ২১; ১৫. সূরা আলাক্ব : আয়াত ১৯। তথ্যসূত্র : ফতোয়ায়ে আলমগিরী ও সংগৃহীত ৬ অক্টোবর, ২০১৫/এমটিনিউজ২৪/রাসেল/মাহমুদ - See more at:

Pages: 1 2 [3] 4 5