Show Posts

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.


Messages - ashraful.diss

Pages: 1 2 [3] 4 5 ... 15
31
Hadith / হাদীস নং ১৫
« on: June 08, 2024, 09:58:47 AM »
হাদীস নং ১৫

আজকে আমরা আরো একটি গুরুত্বপূর্ণ হাদীস শিখব।  নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

 التَّقْوَى هَا هُنَا

অর্থঃ তাকওয়া এখানে। (এই বলে তিনি ৩ বার বুকের দিকে নির্দেশ করলেন) (মুসলিম,২৫৬৪)

অর্থাৎ, তাকওয়া বা আল্লাহর ভয় লম্বা জুব্বা বা সুন্দর টুপিতে থাকে না। তাকওয়া থাকে মানুষের অন্তরে। যার অন্তরে তাকওয়া আছে, কেবল তাকেই মুত্তাকী বা পরহেযগার বলা হয়।

চলবে........................................

32
Hadith / হাদীস নং ১৪
« on: June 07, 2024, 10:06:10 AM »
হাদীস নং ১৪

আচ্ছা, আপনারা বলেন তো, প্রকৃত ধনী কারা? যাদের অনেক টাকা-পয়সা আছে তারা? কিংবা যারা বিশাল অট্টালিকার মালিক তারা? প্রকৃতপক্ষে এরা কেউই সত্যিকারের ধনী নয়। কেননা নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ

অর্থঃ অন্তরের প্রাচুর্যই প্রকৃত প্রাচুর্য। (বুখারী,৬৪৪৬;মুসলিম,১০৫১)

অর্থাৎ, সে-ই সত্যিকারের ধনী, যার অন্তর ধনী। যার অন্তর কৃপণতায় পূর্ণ, সম্পদের দিক দিয়ে কোটিপতি হলেও প্রকৃতপক্ষে সে ধনী নয়।

চলবে............................................................

33

রোগীর জন্য দোয়া এবং তার জন্য সুস্বাস্থ্য

তিনি (সাঃ) একজন অসুস্থ ব্যক্তির জন্য তিনবার দোয়া করতেন, যেমন তিনি হযরত সাদ (রাঃ)-এর জন্য দোয়া করতেন। হে আল্লাহ! সাদকে সুস্থ করে দাও, হে আল্লাহ! সাদকে সুস্থ করে দাও, হে আল্লাহ! সাদকে সুস্থ করুন। (জাদুল-মাআদ)

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোগীর কপালে বা আক্রান্ত স্থানে ডান হাত রাখতেন এবং বলতেন: ”اللّٰہم أذھب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لاشفاء إلا شفاء ک شفاءً لايغادر سقمًا․“

অনুবাদঃ “হে আল্লাহ! হে মানুষের প্রতিপালক! ব্যথা উপশম এবং আরোগ্য, আপনি নিরাময়কারী। আপনার নিরাময় ছাড়া আর কোন নিরাময় নেই। এমন আরোগ্য দিন যাতে একটি রোগও না থাকে।

এই দুআটিও অন্তর্ভুক্ত: اللّٰہم اشفہ اللّٰہم عافہ

অনুবাদঃ “হে আল্লাহ! তাকে সুস্থ করুন এবং তাকে শান্তি দিন।"

অথবা এই দুআটি সাতবার পাঠ করুন:أسأل اللّٰہ العظیم رب العرش العظیم أن یشفیک 

অনুবাদ: "আমি মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, যিনি মহান এবং মহান আরশের অধিপতি, আপনাকে সুস্থ করার জন্য।"

যে ব্যক্তি এমন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাবে যার মৃত্যু হয়নি এবং এই দুআ পাঠ করবে, আল্লাহ তায়ালা অবশ্যই সেই অসুস্থ ব্যক্তিকে এই রোগ থেকে সুস্থ করে দেবেন। (আবু দাউদ, তিরমিযী)

হজরত উসমান ইবনে আবি আল-আস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে তাঁর শরীরের কোনো অংশে ব্যথার অভিযোগ করলেন,তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, আপনি সেই জায়গায় আপনার হাত রাখুন যেখানে ব্যথা আছে এবং তিনবার বলুন: "বিসমিল্লাহ" এবং সাতবার বলুন: ”أعوذ بعزة اللّٰہ وقدرتہ من شر ما أجد وأحاذر“ অর্থাৎ আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি আল্লাহর মহিমা ও তাঁর ক্ষমতার যে যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে যাচ্ছি এবং যে বিপদে আছি তার অনিষ্ট থেকে। বলা হয় আমিও তাই করেছি, তারপর আল্লাহ আমার থেকে সেই কষ্ট দূর করে দিয়েছেন। (সহীহ মুসলিম, মাআরিফুল হাদীস)

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) এ দুআ পাঠ করতেন এবং হাসান ও হোসাইন (রা.)-কে আল্লাহর নিরাপত্তায় পাঠাতেন। ”أعوذ بكلمات اللّٰہ التامّة من کل شیطان وھآمّةٍ ومن کل عین لآمّةٍ․“ অর্থাৎ "আমি আল্লাহর বাণী দ্বারা শয়তানের যাবতীয় অনিষ্ট থেকে এবং প্রতিটি বিষাক্ত প্রাণী এবং প্রতিটি প্রভাবশালী চোখ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"

আর তিনি বলতেন যে, তোমার দাদা আমজাদ ইব্রাহীম (আঃ) তাঁর দুই পুত্র ইসমাইল ও ইসহাক (আঃ) এর উপর এই শব্দগুলো ব্যবহার করতেন। (মাআরিফুল হাদীস ,বুখারী শরীফ)

এবং যার কোন ক্ষত বা ফোড়া বা কোন ব্যথা ছিল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর নিঃশ্বাস ফেলতেন, অথবা তর্জনী মাটিতে রাখতেন, অতঃপর এই দুআ পাঠ করতেনঃ ”بسم اللّٰہ، تربةُ أرضنا، بریقة بعضنا،یشفی بہ سقیمنا، بإذن ربنا․“

অনুবাদ: "আমি আল্লাহর নামে বরকত চাই, এটি আমাদের পৃথিবীর মাটি, যা আমাদের একজনের লালার সাথে মিশ্রিত হয়, এটি আমাদের প্রভুর আদেশে আমাদের সুস্থ করে দেবে।" এবং এই জায়গায় আঙুল ঘুরানো। (জাদুল-মাআদ)

হজরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন নিজে অসুস্থ হতেন তখন তিনি মাওযযাত পাঠ করে নিজের উপর ফুক দিতেন এবং নিজে তাঁর বরকতময় হাত তাঁর শরীরে ছড়িয়ে দিতেন, অতপর যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই রোগে আক্রান্ত হলেন যে অবস্থায় তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন আমিও একই মুআওদা পাঠ করে রাসুল (সাঃ) এর উপর ফুক করি, যা তিনি পাঠ করে ফুক করতে ছিলেন এবং তাঁর বরকতময় হাত তাঁর শরীরের উপর দিয়ে দিলেন। (সহীহ বুখারী ও মুসলিম, মাআরিফুল হাদীস)

দ্রষ্টব্য: মাওযযাত বলতে সূরা ইখলাস, সূরা ফালাক এবং সূরা নাস বোঝানো হয়েছে। এগুলো পাঠ করে হাতের তালুতে শ্বাস নিতে হবে, তারপর মাথা থেকে নিয়ে পা পর্যন্ত সারা শরীরে ছড়িয়ে দিতে হবে, এভাবে তিনবার করতে হবে।

চলবে....................................


Source: Own Bengali translation (from Ahkam-E-Mayyyat Urdu Kitab)

34
Hadith / হাদীস নং ১৩
« on: June 06, 2024, 09:17:39 AM »
হাদীস নং ১৩

আচ্ছা, এলোমেলো চুল আঁচড়াবার জন্য আপনারা আয়না দেখেন না? তেমনি মুমিনের কাজেকর্মে কোনো ভুল হলে সেটা শোধরানোর জন্যও অনেক সময় আয়নার প্রয়োজন হয়। আর মুমিনের আয়না হলো আরেকজন মুমিন। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ

অর্থঃ মুমিন মুমিনের আয়নাস্বরুপ। (আবু দাউদ, ৪৯১৮)

আপনাদের কোনো বন্ধুর ভুল দেখলে সুন্দরভাবে গোপনে তার ভুলটা ধরিয়ে দেবেন। আপনারা তার আয়না হয়ে যাবেন।

চলবে...................................................


35

সান্ত্বনা এবং ব্যথা


হজরত আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যখন তুমি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাও, তখন তাকে তার বয়স সম্পর্কে খুশি কর (অর্থাৎ তাকে তার বয়স ও তার জীবন সম্পর্কে কথা বলে খুশি কর), এই ধরনের কথাবার্তা কিছু ঘটতে অস্বীকার করতে পারে না, কিন্তু এটি তার হৃদয়কে খুশি করবে এবং এটাই সফরের উদ্দেশ্য। (জামে তিরমিযী, সুনানে ইবনে মাজাহ, মাআরিফুল কুরআন)

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, রোগীকে দেখতে গেলে আওয়াজ না করা এবং নিচু হয়ে না বসা সুন্নত। (মিশকাত)

অসুস্থদের দেখতে যাওয়ার জন্য একটি দিন নির্ধারণ করা মহানবী (সা.)-এর সুন্নতের অংশ ছিল না, বরং তিনি (সা.) দিন-রাত সব সময় (প্রয়োজন অনুসারে) রোগীদের দেখতে যেতেন। (জাদুল-মাআদ)

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোগীর কাছে যেতেন এবং তার মাথার কাছে বসে তার অবস্থা জানতেন এবং জিজ্ঞেস করতেন, "তার স্বাস্থ্য কেমন আছে?"(জাদুল-মাআদ)।

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রোগীকে দেখতে যেতেন, তখন রোগীর কপালে ও নাড়িতে হাত রাখতেন আর যদি সে কিছু চাইতেন তখন তার জন্য সেই জিনিসটি চাইতেন এবং বলতেন যে রোগী যা চাইবে, তাকে তা দিতে হবে, তবে শর্ত হলো তা ক্ষতিকর না হয়। (হাসান হোসাইন)

আর কখনো কখনো তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোগীর কপালে বরকতময় হাত রাখতেন, তারপর তার বুকে ও পেটে হাত ঘষতেন এবং দোয়া করতেন। হে আল্লাহ! তাকে আরোগ্য দান করুন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোগীকে দেখতে গেলে বলতেন, চিন্তার কিছু নেই। ইনশাআল্লাহ, সব ঠিক হয়ে যাবে। সময়ে সময়ে তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন যে, এই অসুস্থতা পাপের কাফফারা ও পরিশুদ্ধি হয়ে যাবে। (জাদুল-মাআদ)

চলবে....................................


Source: Own Bengali translation (from Ahkam-E-Mayyyat Urdu Kitab)

36
Hadith / হাদীস নং ১২
« on: June 05, 2024, 10:35:21 AM »
হাদীস নং ১২

মুসলিমরা সর্বশ্রেষ্ঠ জাতি। আবার প্রত্যেক মুসলিম পরস্পরের ভাই। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ

অর্থঃ মুসলিম মুসলিমের ভাই। (বুখারী, ২৪৪২;মুসলিম,২৫৬৪)

অর্থাৎ, এক ভাই যেমন তার অপর ভাইয়ের প্রতি সহানুভূতিশীল হয়, তেমনি একজন মুসলিমের উচিত আরেক মুসলিমের প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া।

চলবে.............................................

37

রোগীদের সাথে দেখা করা এবং এর ফজিলত

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, একজন মুসলমান অন্য মুসলমানের সাথে যদি সকালে দেখা করে তাহলে সন্ধ্যা পর্যন্ত তার জন্য সতেরো হাজার ফেরেশতা দোয়া করেন, আর যদি সে সন্ধ্যায় অন্য মুসলমানের সাথে দেখা করে তাহলে সকাল পর্যন্ত সতেরো হাজার ফেরেশতা তার জন্য দোয়া করেন।

সাহাবীদের মধ্যে যে কেউ অসুস্থ হয়ে পড়তো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে যেতেন। (জাদুল-মাআদ)

হজরত সাওবান (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, কোনো মুমিন যখন তার মুমিন ভাইকে দেখতে যায়, তখন সে যেন জান্নাতের বাগানে থাকে যতক্ষণ না সে ফিরে আসে। (সহীহ মুসলিম শরিফ)

হজরত উম্মে সালামা (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা যখন কোনো অসুস্থ বা মৃত ব্যক্তির কাছে যাও, তখন তার সঙ্গে ভালো কথা বল, কারণ, আপনি যাই কিছু বলেন না কেন, ফেরেশতারা তার উপর আমীন বলেন। (মুসলিম, মিশকাত)

হজরত ওমর (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তুমি যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাও, তখন তাকে বল তোমার জন্য দোয়া করতে, এই জন্য যে তার দোয়া ফেরেশতাদের দোয়ার মতো।’ (ইবনে মাজাহ, মিশকাত)

চলবে....................................


Source: Own Bengali translation (from Ahkam-E-Mayyyat Urdu Kitab)

38

বিউটি পার্লারের ক্ষতিসমূহ


বিউটি পার্লারে গিয়ে আবিস্কৃত আধুনিক ফ্যাশন ও রূপচর্চা অবলম্বন করার ফলে মহিলাদের চেহারা, শরীর ও চুলের প্রাকৃতিক সৌন্দর্য ও লাবণ্যতা নষ্ট হয়ে যায়। ফলে নানাবিধ ক্ষতির আশংকা থাকে। এ বিষয়ে কায়রো মেডিক্যাল কলেজের প্রফেসর ডাঃ আবদুল মুনয়ীম সাহেবের লিখিত রিপোর্ট প্রনিধান যোগ্য।

" বিউটি পার্লারে গিয়ে চুল সেটিং করা, ইউরোপীয় ফ্যাশন পদ্ধতিতে চুলকে নানা রঙ্গে রঙ্গিন করা, চুল পরিস্কার করা ও এতে স্টাইল বা ডিজাইন করার জন্য যে সেটিং মেশিন ও বিভিন্ন প্রকার রাসায়নিক দ্রব্য ব্যবহার করা হয় এসব দ্রব্যে এমন সব পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া রয়েছে, যা চুলের জন্য অত্যান্ত ক্ষতিকর। কোন ভাবেই মহিলাদের জন্য এসকল জিনিস ব্যবহার করা উচিৎ নয়। এরুপ কৃত্রিম সৌন্দর্য অবলম্বন করা থেকে বিরত থাকা একান্ত প্রয়োজন।

অনেক মহিলাদের জানা নেই যে, প্রকৃতিক বিরুদ্ধে জোর জবরদস্তি করে কৃত্রিম পদ্ধতিতে চুল সাজানোর পশ্চাতে কি কি ক্ষতিকর দিক রয়েছে। এভাবে ডিজাইন করার ফলে চুলের শেকড় যথেষ্ট আক্রান্ত হয়। ফলে চুলের শেকড়ের পরিমিত রক্ত সঞ্চালিত হতে পারেনা, তাই শেকড় দুর্বল হয়ে পড়ে, দ্রুত চুল ঝরতে থাকে। বিউটি পার্লারে ফ্যাশন, হেয়ার কাটিং, ড্রেসিং, থ্রেডিং, ব্রোসিং, আইভ্রু, আপার লিউজ ইত্যাদি ব্যবহারকারী মহিলাদেরকে বাহ্যিক দৃষ্টিতে কিছু দিনের জন্য মনোরোমা রুপসী মনে হয়। কিন্তু পরবর্তীতে এর পার্শ্ব প্রতিক্রিয়ায় তাদেরকে আজীবন দুঃখজনক পরিণতির স্বীকার হতে হয়। ফলে স্বামীর আন্তরিক ভালোবাসা ও হৃদ্যতার স্থলে অসহনীয় অবজ্ঞা ও ঘৃণার পাত্রে পরিণত হতে হয়।

চলবে................................................


39
Hadith / হাদীস নং ১১
« on: June 01, 2024, 09:32:07 AM »
হাদীস নং ১১

গত পোষ্টে আমরা কী শিখেছিলাম, মনে আছে? গত পোষ্টে আমরা শিখেছিলাম, প্রতিটি ভালো কাজই সাদাকাহ। আজকে আমরা এর চেয়েও সহজে সাদাকাহ’র সাওয়াব লাভের উপায় শিখব। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

الكلمة الطّيبَة صَدَقَة

অর্থঃ ভালো কথা সাদাকাহ। বুখারী, ২৯৮৯;মুসলিম,১০০৯)

সাদাকাহ করলে যেমন আল্লাহ সাওয়াব দেন, তেমনি ভালো কথা বললেও সাওয়াব দেন। তাই, আজ থেকে আপনারা কথা বলার সময় শুধু ভালো কথাই বলবেন। ঠিক আছে?

চলবে...................................................

40

অসুস্থতা অবস্থায় দোয়া


যে ব্যক্তি অসুস্থ অবস্থায় চল্লিশ বার এই দুআ পাঠ করবে, যদি সে মারা যায় তাহলে সে শহীদের সমান সওয়াব পাবে আর যদি সুস্থ হয়ে যায় তাহলে তার সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।

لاإلٰہ إلا أنت سبحانک إني کنت من الظالمين․

আর যদি সে অসুস্থতার সময় এই দুআ পাঠ করে এবং মারা যায় তবে সে জাহান্নামের আগুনে থাকবে না। (তিরমিযী,নাসায়ী, ইবনে মাজাহ)

لا إلٰہ إلا اللّٰہ واللّٰہ أکبر، لا إلٰہ إلا اللّٰہ وحدہ لاشریک لہ، لا إلٰہ إلا اللّٰہ لہ الملک ولہ الحمد، لاإلٰہ إلا اللّٰہ ولا حول ولاقوة إلا باللّٰہ․

 অসুস্থতার সময়ে, আন্তরিক হৃদয় এবং সত্যিকারের আবেগের সাথে, আসুন এই প্রার্থনা করি:

اللّٰہم ارزقني شھادةً في سبیلک، واجعل موتي ببلد رسولک

অনুবাদঃ “হে আল্লাহ! আমাকে তোমার পথে শাহাদাতের সুযোগ দাও এবং আমাকে তোমার রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নগরীতে মৃত্যুবরণ করতে দাও।" (হাসান হুসাইন)

চলবে................................................


Source: Own Bengali translation (from Ahkam-E-Mayyyat Urdu Kitab)

41

অসুবিধাই পদত্যাগের কারণ

মুহাম্মাদ বিন খালিদ সালামী (রা.) তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন যে, একজন মুমিন বান্দার জন্য আল্লাহ তায়ালা উচ্চ মর্যাদা নির্ধারণ করবেন যা সে তার কর্ম দ্বারা উত্তীর্ণ হতে পারে না,তাই আল্লাহ তায়ালা তাকে কিছু শারীরিক বা আর্থিক কষ্ট বা তার সন্তানদের কাছ থেকে কিছু ধাক্কা বা পেরেশানী ভোগ করেন, তারপর তিনি তাকে ধৈর্য ধরতে দেন। এমনকি এইসব যন্ত্রণা ও কষ্টের (এবং তাদের সহ্য করার) কারণে তাকে সেই উচ্চ অবস্থানে নিয়ে আসা হয় যা তার জন্য পূর্ব নির্ধারিত ছিল। (মাআরিফুল হাদীস, মুসনাদে আহমাদ, সুনানে আবি দাউদ)

হজরত আবু সাঈদ খুদরি (রা.) রাসুলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, একজন মুমিনের ওপর যে কোনো অসুস্থতা, যত কষ্টই হোক, যত দুঃখই হোক এবং যত যন্ত্রণাই আসুক না কেন, এমনকি কাঁটা বিঁধলেও আল্লাহ তায়ালা এসবের মাধ্যমে তার গুনাহগুলোকে পরিষ্কার করে দেন। (সহীহ বুখারী ও মুসলিম, মাআরিফুল হাদীস)

চলবে....................................

Source: Own Bengali translation (from Ahkam-E-Mayyyat Urdu Kitab)


42
Hadith / হাদীস নং ১০
« on: May 30, 2024, 10:00:21 AM »
হাদীস নং ১০

বন্ধুরা,আজকে একটি চমৎকার হাদীস বলব আপনাদের। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

كُلُّ مَعْرُوف صَدَقَة

অর্থঃ প্রত্যেক ভালো কাজই সদাক্বাহ্। (বুখারী,৬০২১; মুসলিম,১০০৫)

ভালো কাজ করলেই সাদাকাহ’র সাওয়াব! দারুণ না? অতএব, আজ থেকে কোনো কাজকেই ছোট মনে করবে না। বড় হোক ছোট হোক যে কোন ভালো কাজে সবার থেকে এগিয়ে থাকার চেষ্টা করবে। মনে থাকবে তো?

চলবে..........................................

43
Hadith / হাদীস নং ৯
« on: May 29, 2024, 11:29:43 AM »
হাদীস নং ৯

উত্তম চরিত্র মুমিনের পাথেয়। বাবা-মা, ভাই-বোন, আত্নীয়স্বজন, পাড়া-প্রতিবেশী সকলের সাথে উত্তম আচরণ করলে আল্লাহ খুশি হন।। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ

অর্থঃ উত্তম চরিত্রই হলো পুণ্য। (মুসলিম, ২৫৫৩; তিরমিযি, ২৩৮৯)

তোমরাও সকলের সাথে উত্তম আচরণ করবে। সব সময় উত্তম চরিত্রের অধিকারী হতে চেষ্টা করবে।

চলবে....................................

44

অসুস্থতার সময় নেক আমলের প্রতিদান

হজরত আবু মূসা আশআরী (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘যখন কোনো ব্যক্তি অসুস্থ হয় বা সফরে যায় এবং এই অসুস্থতা বা সফরের কারণে তার ইবাদত ইত্যাদি করতে সম্পূর্ণ  অপারগ হয়ে যায় তাহলে আল্লাহ তায়ালা হ্যাঁ, তার আমল সেভাবে লিপিবদ্ধ করা হয় যেভাবে তিনি স্বাস্থ্য ও সুস্থতার অবস্থায় এবং ইকামাতের সময় করতেন। (সহীহ আল-বুখারী,মাআরিফুল হাদীস)

চলবে....................................

Source: Own Bengali translation (from Ahkam-E-Mayyyat Urdu Kitab)

45
Hadith / হাদীস নং ৮
« on: May 28, 2024, 04:34:01 PM »
হাদীস নং ৮

নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, الصَّبر عِندَ الصّدمۃ الأولیٰ

অর্থঃ বিপদের প্রথম অবস্থায় সবরই প্রকৃত সবর (বুখারী, ১৩০২;মুসলিম,৯২৬)

তাই বিপদ এলে কখনো হতাশ হবে না। অধৈর্য হয়ে ভাগ্যকে গালমন্দ করবে না। প্রকৃত সবর তো সেটাই, যেটা তুমি বিপদের প্রথম অবস্থাতেই করবে।

চলবে....................................

Pages: 1 2 [3] 4 5 ... 15